Откровение Иоанна Богослова позиционируется в библии как то чему «должно быть». Но, если Вы, уважаемый искатель истины раз уж вы читаете сие, внимательно прочтете его и сравните с древней шумерской поэмой о сотворении мира.
(Деяния Богов) и учтете, что Библия неоднократно переписывалась и доступна нам в искаженном виде, Вы увидите что это одна и та же история, написанная разными словами, и где действующие лица имеют разные имена.
Так что же это за история? Начало нашего мира или конец? Я буду параллельно приводить цитаты из обоих текстов и попытаюсь перевести их на современный язык.
Для начала следует отметить, что шумерские мифы во многом соответствуют древнегреческим и шумерские боги аналогичны греческим, имеющим имена – названия планет, что подробно описал Захария Ситчин. Я частично воспользуюсь его трактовкой этих текстов.
Сотворение Мира – действующие лица.
СОЛНЦЕ — Апсу, «тот, кто существовал с самого начала»
МЕРКУРИЙ — Мумму, «тот, кто был рожден»
ВЕНЕРА — Лахаму, «госпожа битв»
МАРС — Лахму, «бог войны»
?? — Тиамат, «дева жизни»
ЮПИТЕР — Кишар, или «первейший из твердых земель»
САТУРН — Ангиар, или «первейший на небесах»
ПЛУТОН — Гага, «советник и посланник Аншара»
УРАН — Ану, «тот, кто в небесах»
НЕПТУН — Нудиммуд (Эа), «искусный творец»
Предположим что -
ТИАМАТ --- Земля.
КИНГУ ---- Луна.
Ну а теперь – сравнение текстов:
Откровение Иоанна Богослова:
и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;
3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
7 И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
Деяния Богов ( Верховный шумерский Бог Мардук, аналогичен библейскому –» Только Мардук — властитель!» и о «Мардук, наш отомститель!»):
Он ростом велик, среди всех превосходен,
Немыслимо облик его совершенен —
Трудно понять, невозможно представить.
95 Четыре глаза, четыре уха!
Он рот раскроет — изо рта его пламя!
Он вчетырежды слышит мудрейшим слухом,
И всевидящи очи — все прозревают!
Средь богов высочайший, прекраснейший станом,
100 Мышцами мощен, ростом всех выше!
На страшную взошел колесницу — непобедимых Вихрей.
Он их поставил, он впряг всю четверку в упряжку:
Душегубца, Злодея, Топчуна, Быстроскока.
В оскале их пасти, их клыки ядовиты.
Покоя не ведают, убиение знают.
В обоих текстах есть совпадение, связанное с цифрой 4. В откровении – «вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. «и в сотворении мира –«9 Четыре глаза, четыре уха! Он вчетырежды слышит мудрейшим слухом, И всевидящи очи — все прозревают!» а так же –«Он их поставил, он впряг всю четверку в упряжку: Душегубца, Злодея, Топчуна, Быстроскока.»
Из этого можно предположить, что имена библейских зверей – Душегубец, Злодей, Топчун и Быстроскока то, что они «Покоя не ведают, убиение знают» ставит их в сравнение с четырьмя всадниками апокалипсиса. Теперь мы знаем их имена.
Так же интересен тот факт что «сидевших двадцать четыре старца» хотя и отсутствуют в версии шумеров, но есть в их мифологии и соответствуют аналогичному количеству малых спутников в солнечной системе. А о числе семь мы еще поговорим позже..
Откровение Иоанна Богослова:
И вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю.
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.
и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.
и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,
9 и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.
и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.
11 Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.
и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи.
и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны.
2 Она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя.
Потом была «саранча», имевшая «как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц и «кони которые имели на себе брони огненные» и в итоге – От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей.
Деяния Богов:
Сверкающим пламенем наполнил тело.
Он сделал сеть: уловить изнутри Тиамат,
Он четыре ветра поставил, ничто из нее, чтоб не вышло,
Дар отца его Ану, он вдоль сети расставил ветры.
Он создал Разрушающий Ветер, Ураган и Песчаную Бурю,
45 Четыреждымощный ветер, Семишквальный,
Мятежный, Непостоянный Ветер.
Он направил ветры, что сотворил он, — всю семерицу,
За ним они встали — изнутри сотрясать Тиамат
Потоп, оружие грозное, поднял Владыка.
Тут мы вспомним
Душегубца, Злодея, Топчуна, Быстроскока.
В оскале их пасти, их клыки ядовиты.
Покоя не ведают, убиение знают.
Он поставил направо Бой Свирепый и Натиск,
А налево поставил Отпор — отраженье ударов.
Ужасом, словно плащом, он покрылся.
Он главу окружил сиянием грозным.
Вышел владыка, вперед устремился,
60 К Тиамат Яростной путь свой направил.
Вложил в уста свои заклинанье,
Ядовитые травы зажал в руке он.
Друг на друга пошли Тиамат и Мардук, из богов он мудрейший,
Ринулись в битву, сошлись в сраженье.
Сеть Владыка раскинул, сетью ее опутал.
Не буду приводить подробное описание кровавой расправы Бога – Мардука с Тиамат - Землей. И так понятно что «гнев Божий» принес великие разрушения в обоих текстах .
И опять в обоих текстах есть совпадения – библейских «четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево» можно сравнить с шумерским «Он четыре ветра поставил, ничто из нее чтоб не вышло».
Теперь число 7. В библии оно упоминается неоднократно: « И я видел семь Ангелов» и т. д. Это семь ангелов изливших чаши, что привело к разрушению. В шумерской поэме есть лишь одно упоминание числа семь : «Он направил ветры, что сотворил он, — всю семерицу, За ним они встали — изнутри сотрясать Тиамат». И этого более чем достаточно.
С этого места истории так же совпадают и даже дополняют друг друга если убрать из Библии несколько последующих строк, о том кто кого победил. Не исключено, что они были дописаны кем-то для политкорректности, и предположить что «жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна» это Тиамат-Земля.
Откровение Иоанна Богослова:
И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
2 Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем.
4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд, и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.
5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.
7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа
Деяния Богов:
К Тиамат яростной путь свой направил.
Вложил в уста свои заклинанье,
Ядовитые травы зажал в руке он.
И тут вокруг него заметались, боги вокруг него заметались.
Боги, отцы его, заметались, боги вокруг него заметались.
Потом идет описание сражения Мардука с Тиамат, приведенное выше. А далее следует:
Злой Вихрь, что был позади, он пустил пред собою,
Пасть Тиамат раскрыла — поглотить его хочет,
Он вогнал в нее Вихрь — сомкнуть губы она не может.
Как убил он предводительницу Тиамат, —
Рассеялось войско ее, разбежались отряды.
А боги-соратники, что с ней выступали,
От страха дрожа, назад повернули,
Убежали, жизни свои спасая,
110 Но, в кольце оказались, ускользнуть не сумели.
Он в плен их забрал, разбил их оружье.
Брошены в сеть, очутились в ловушке.
По углам забившись, рыдали тяжко.
Понесли наказанье - в заключенье попали.
В библейском тексте ясно сказано –« И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.» И далее – «9 И низвержен был великий дракон». В шумерском тексте получается, что если библейская жена это Тиамат то победил Мардук: «Как убил он предводительницу Тиамат, — Рассеялось войско ее, разбежались отряды».
Получается путаница, но если мы уберем «9 И низвержен был великий дракон» из библии и прочтем ее дальше, то увидим что дракон, оказавшись на земле « пустил из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей» что очень похоже на «Злой Вихрь, что был позади, он пустил пред собою, Пасть Тиамат раскрыла — поглотить его хочет, Он вогнал в нее Вихрь — сомкнуть губы она не может» то получим что Мардук это дракон и в обоих текстах это Господь Бог.
В таком случае политкорректность в указании победителя битвы была просто необходима. Вы так не считаете?
На этом месте отсеиваются те, кто еще не готов взглянуть правде в глаза и мы идем далее.
Конечно, многие скажут, что это совпадения, и я просто перекручиваю тексты, чтоб получилось так, но сотворение мира как в Библии, так и у шумеров произошло в один и тот же день примерно пять тысяч лет назад, да и слишком много других совпадений и логично предположить что Библия просто была отредактирована людьми, не рассчитывающими на то, что будут найдены шумерские таблички.
Откровение Иоанна Богослова:
И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
9 Кто имеет ухо, да слышит.
10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убитым мечом. Здесь терпение и вера святых.
11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелена;
13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
Деяния Богов:
Смотрели отцы, ликовали в веселье.
Дары заздравные ему послали.
135 Усмирился Владыка, оглядел ее тело.
Рассек ее тушу, хитроумное создал.
Разрубил пополам ее, словно ракушку.
Взял половину - покрыл ею небо.
Сделал запоры, поставил стражей, —
140 Пусть следят, чтобы воды не просочились.
Пересек небосвод, обозрел пространство.
Подобье Апсу (Солнце), чертог Нудиммуда (Нептун), он измыслил.
Размеры Апсу измерил Владыка.
Отраженье его — Эшарру создал.
145 Эшарру, кумирню, что поставил на небе.
Ану, Энлилю и Эйе в их созвездьях-святилищах устроил стоянки.
Он устроил стоянки богам великим.
Звезды-планеты, подобья богов, он сделал.
Когда ж начертил он на небе рисунок дней года,
Закрепил он стоянку Неберу, дабы центр указать всем звездам.
Никто бы не погрешил, не стал бы небрежен!
По сторонам Неберу он сделал стоянки Энлилю и Эйе.
С обеих небесных сторон открыл он ворота.
10 Он затворы поставил справа и слева.
Он зенит во чреве Тиамат поставил.
Так создавал он небо и землю,
Связь небес и земли скрепил он прочно,
Затем он назначил свои ритуалы, установил свои обряды.
Бразды правленья велел взять Эйе,
Ничего не напоминает? А теперь то, что сейчас беспокоит многих. Дословно из Библии.
Откровение Иоанна Богослова:
15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
14 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
Кто имеет ум сочти число зверя … число имени его … написано на челах …
Или вы думаете что Иоанн просто так сказал, что здесь мудрость? Если бы он сказал прямо, то до нас его откровение просто бы не дошло.
ВАВИЛОН
Многие исследователи Библии, желая расшифровать Откровение Иоанна Богослова как пророчество о будущем, отождествляют Вавилон с каким-нибудь современным городом, страной или еще чем-нибудь не учитывая тот факт, что в тексте сказано:
Откровение Иоанна Богослова:
После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.
2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница
….ибо грехи ее дошли до неба
И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали
18 и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!
Пал, пал Вавилон …
Вот что энциклопедия об этом говорит –
Вавило́н (др. греч. Βαβυλών, от Аккад. Bābili(m) «врата бога», в свою очередь восходящего к протоевфратскому babil(a)) — древний город в Месопотамии на берегах реки Евфрат.
Основан не позднее III тысячелетия до н. э.; в шумерских источниках упоминается под именем Кадингирра. Во II — I тысячелетиях до н. э. — столица Вавилонского царства (Вавилонии). В 539 году до н. э. взят войсками Кира II и вошёл в состав державы Ахеменидов. Во второй половине IV в. до н. э. — столица державы Александра Македонского, затем — в составе государства Селевкидов. Начиная с III в. до н. э. постепенно пришёл в упадок.
Все дело в том, что сначала в Откровении сказано что «пал Вавилон» и корабельщики видели «дым от пожара ее» - а уже потом следует описание как это произошло.
Откровение Иоанна Богослова:
…..и все торгующие на море стали вдали
18 и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!
19 И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!
20 Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.
21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.
И где тут логика? Сначала Вавилон пал, а потом говорится что «повержен будет Вавилон». Логичнее всего предположить что эти строки просто поменяли местами, «случайно».
В мифологии Вавилон (Врата Бога) был уничтожен Богом за то, что люди создали в нем «шем» - непереводимо, то что есть у Бога для связи с небом и ему это очень не понравилось
Шумерский текст говорит о том, что люди вполне могли построить то, что обычно себе строит Бог.
Деяния Богов:
Врата бога
постройте, как вы возжелали! Кирпичи заложите, создайте кумирню!» Лопатами замахали Ануннаки.60 В первый год кирпичи для храма лепили. По наступленье второго года Главу Эсагилы, подобье Апсу, воздвигли. При Апсу построили зиккурат высокий. Ану, Энлилю и Эйе, как и в Апсу, поставили там жилища
Зиккурат высокий. (Из кирпичей) существует на самом деле в тех местах. Может это и не тот, но не в этом дело. В любом случае Вавилон уже давно пал, а значит рассмотренное нами до сих пор не предсказание будущего а описание прошлого, разве что подобные события могут повториться. И только последующий текст можно воспринимать как предсказание.
Откровение Иоанна Богослова:
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
Ну, или число имени его, как Вам удобней.
Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
ДА КТО ТЫ К БЕСУ ТАКОЙ!?
Деяния Богов:
Пятьдесят имен нарекли, деянья его возгласили …
К Тиамат, что одолел он снова вернулся…
Думаю, следует добавить, что Мардук по теории Захарии Ситчина это планета, которая вращается по эллиптической орбите и время от времени посещает нашу солнечную систему. Это обосновано тем, что шумерские Боги как и греческие соответствуют планетам и Мардук – лишняя. Вавилонский вариант эпоса содержал следующие сведения по астрономии:
Перекрестье Небес и Земли займет она.
Ни выше, ни ниже - остальные не пересекут ее путь.
Им предназначено ждать ее появления.
Планета НИБИРУ: Планета, сверкающая в небесах.
Она занимает центральноеместо; Ей другие должны выражать почтение.
Планета НИБИРУ: Она без страха к средине Тиамат (Земле) стремится.
Пусть имя будет ей — «Пересекающая
небо», — планете, чья судьба — сердце Небес занять.
И еще – Захария Ситчин утверждает, что периодичность появления у нас этой планеты примерно раз в 3600 лет и эта информация была им взята из текстов древних шумеров, в совершенстве знавших математику и астрономию.
Неоспоримый факт в том, что Сотворение Мира по Библии, иудейскому летоисчислению и шумерским текстам было в 3.761 году до нашей эры. Может быть неспроста, спустя этот срок человечество опять с нуля начало свое летоисчисление? И почему мы постоянно в кино видим то звезду смерти в звездных войнах, то абсолютное зло в пятом элементе? Может за тысячелетия наболело?
Автор Павло
0
Спам
