Добавлено (29 Января 2022, 20:54)
---------------------------------------------
И вот, твердо придерживаясь однажды сделанному выбору, преодолевая опасности,
пилигрим выходит к сияющему кресту. 



После некоторых раздумий я решил, что белый крест в данном случае не имеет отношение к религии.
Тем более, что белый крест появляется на картинах других «гудзонов». Предположу, что так
выглядит сработавший портал.
Вот например картина Ф.Э. Черча близкого друга Т Коула 



Понятно, что это не готовая картина, а черновик, но все же видно, что в позах наблюдателей 
нет ожидаемого благоговения. Люди просто стоят и смотрят на интересное атмосферное явление.
Томас Моран, о котором я писал как о любителе намеков, в своем стиле рисует белый крест,
 но так словно это случайное сочетание снега и камня.  



Есть еще один вариант этой картины, на котором белый крест обозначен более четко



Сделаю рискованное и слабо обоснованное предположение, что фигура в виде креста появляется
на месте срабатывания межмирового портала. На картине того же Коула «Изгнание из рая» за 
спиной у убегающих людей, видна вспышка, скрытая  в тоннеле. 



Т.е. не видно, что-то там сияет, может быть фигура в виде креста?  Ну а потом белым крестом
стали обозначать места удобные для открытия порталов.
Считается, что движение художников пейзажистов «школа реки Гудзон»  угасло к концу 19 века.
Типа, сменилась мода, упал интерес к пейзажной живописи, художники переключились на другие
 темы. А тут еще подоспели экспрессионисты,  авангардисты и прочие Сальводоры Дали. В такой 
вариант я совершенно не верю. По моей версии объединяло художников «школы» не любовь к 
пейзажам, а знание о существование межмировых порталов и умение ими пользоваться, ну и
 необходимость это знание скрывать. Поэтому я не удивился, когда увидел картину Т.Кинкада 
«Долина мира» и на ней белый крест в стиле Т. Морана.